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  高山流水比(bǐ)喻知音(y张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗īn)难遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子(zi)·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴(qín),志在(zài)高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山(shān)流水(shuǐ)的意思

  1.也说(shuō)流(liú)水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴。

  一(yī)次伯(bó)牙弹琴时(shí),琴声时若(ruò)高山,时若流(liú)水,只有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含(hán)意。

  后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

  也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲(qū)目之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰(qià)在(zài)此(cǐ)时(shí),樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不(bù)住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正(zhèng)在附(fù)近躲(duǒ)雨(yǔ),听到(dào)伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮(cháo)时便(biàn)情不自(zì)禁地(dì)发出了由(yóu)衷的(de)赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后(hòu)频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀(ya)!”

  伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲,钟子(zi)期就能完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣(qù),这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您(nín)所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是完全一(yī)样(yàng),我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于(yú)是结(jié)为知音,并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时(shí),得(dé)知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感,难(nán)以用语言表达,于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离身的古琴,从此(cǐ)不张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音(yīn)。

高山流水造(zào)句

  1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng),可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之乐(lè),真是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ),难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū),有如(rú)高山流水,听得(dé)人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥(shá)?

  夜(yè)场里(lǐ)的(de)高山流水是:是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的(de)一种手段。

  不(bù)管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名(míng)字(zì),来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的(de)掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地取(qǔ)材,一支竹(zhú)签,一根(gēn)细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

  采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达的地(dì)区,越是有社会地位(wèi)的群体,在巨大的工(gōng)作压力(lì)下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官贵人才(cái)能享受。

  随(suí)着社会的不断(duàn)发展,采耳无论在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术延(yán)深方面,还是在兴(xīng)起李和领域方面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在明(míng)末清初时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发(fā)行业(yè),在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没,得(dé)到了保存与发(fā)展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项(xiàng)目,由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅,常年服侍那些王(wáng)公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

  而今重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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