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世界四大文化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界文化(huà)名(míng)人(rén)。

　　他们(men)是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的天(tiān)文学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立(lì)者和代(dài)表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提出(chū)了日心说，否定了教会的(de)权威，改变了(le)人(rén)类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教廷认为他的(de)日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生于(yú)法国中部的(de)希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修道(dào)院当了(le)修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文(wén)，来了(le)解(jiě)希(xī)腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了(le)学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二部(bù)，虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保(bǎo)护下，拉(lā)伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年(nián)才(cái)获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教(jiào)书(shū)，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时(shí)期(qī)最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全世(shì)界最卓越(yuè)的(de)文学家之一。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看(kàn)到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任(rèn)何(hé)其他作家可(kě)以(yǐ)与(yǔ)之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著(zhù)作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是(shì)马克(kè)思科(kē)学研究过程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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