很多人一听说转世(shì)灵童就觉得不科学，是骗(piàn)人的东西，但其实许多(duō)事情存在即合理，况(kuàng)且转世(shì)灵(líng)童又(yòu)不是大家想象(xiàng)中的投胎(tāi)转世会(huì)带着以前记忆的(de)那种(zhǒng)，所谓(wèi)的转世灵童(tóng)只是我国藏教的一种文化制度，这(zhè)种制度是藏传佛教特(tè)有的传承方式(shì)，起源于(yú)公(gōng)元12世纪西藏(cáng)佛教噶玛噶(gá)举派该派黑帽系首领圆寂(jì)后门徒推举一幼童(tóng)为转世继承(chéng)从那之后就开始有了(le)活佛(fú)转世的办(bàn)法，各教派先(xiān)后效(xiào)仿此(cǐ)方(fāng)法。

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在公元(yuán)14、15世(shì)纪之交(jiāo)，藏传佛(fú)教格鲁派(pài)创(chuàng)立，并逐渐(jiàn)形(xíng)成了(le)达(dá)赖喇嘛和班禅额(é)尔德尼两大活(huó)佛系统(tǒng)。转世(shì)制(zhì)度则是在格鲁派创(chuàng)始(shǐ)人宗(zōng)喀巴的最小弟(dì)子(zi)根敦朱(zhū)巴圆寂后，为了(le)防止内部分裂，于(yú)是采取了这(zhè)种(zhǒng)噶(gá)玛噶举派的转世办(bàn)法，由高僧及(jí)根敦朱巴的亲属(shǔ)指(zhǐ)定一名男孩(hái)作(zuò)为根(gēn)敦朱巴(bā)的转世，这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)法就形成了赖喇嘛(ma)活佛转世系统，不过(guò)经(jīng)过历史的(de)演变，后来(lái)的达赖喇嘛都必须经中央政府册(cè)封才能得(dé)以(yǐ)确认。

寻找转世灵(líng)童的方(fāng)法有很多，大概分为(wèi)非(fēi)掣签方式和金瓶掣签方式(shì)，前者(zhě)可以按照遗嘱(zhǔ)、预言(yán)、神谕(yù)、征兆、奇观(guān)等方法寻找转世灵童，至(zhì)于后(hòu)者是从清朝乾隆时期开始出(chū)现(xiàn)的金瓶掣签方(fāng)式(shì)，为(wèi)了避免徇情(qíng)指认，于是活(huó)佛转世的认定权开始(shǐ)掌握在中央手中，由中央直接审批和(hé)册封，这(zhè)种认(rèn)定方(fāng)式还算正常，倒(dào)是之前的非掣签方式实在是太随心(xīn)所欲(yù)了，简直是(shì)完全撞(zhuàng)运气抽(chōu)签决定一样。

转世灵(líng)童这种事情其实并(bìng)没有科学依据，只不过是一种(zhǒng)文(wén)化而已，大家可以(yǐ)不理解但(dàn)也不能不尊重人家的文化，中国上下几(jǐ)千(qiān)年(nián)，很多文(wén)化都是(shì)现在的我(wǒ)们(men)所不(bù)能完全理解的，不能理解就要学会体谅，存在即合理，只(zhǐ)要这(zhè)种制度还没有被彻底(dǐ)取缔，那么就一定(dìng)有道理，当然不(bù)管是转世灵童还是(shì)转(zhuǎn)世制度(dù)现在基本(běn)上都已经看不到了，大家生活(huó)如此丰富多(duō)彩，谁(shuí)还会(huì)去关心这种(zhǒng)问题啊。

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