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君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式(shì)出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什(shén)么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇(piān)，其中有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的(de)事物，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻的(de)技(jì)巧很高，因(yīn)此这(zhè)些(xiē)比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人(rén)相比）没有什(shén)么不(bù)同，微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性(xìng)”，指资质、禀赋。

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