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过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处

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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)的(de)意思下一句是什么,巾(jīn)帼不让须眉是什(shén)么意思

  “巾帼不让(ràng)须(xū)眉”意思指的(de)是(shì)女(nǚ)子有(yǒu)作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和(hé)头(tóu)发上的装饰(shì)物。

  诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如(rú)同妇人。

  后以“巾帼(guó)”为(wèi)妇女(nǚ)的代称(chēng)。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古代有所作为者多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指(zhǐ)女子(zi)亦可(kě)为有所作为(wèi)者,不一定比男子差。

  源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾帼妇(fù)人(rén)之饰(shì),以(yǐ)怒宣王(wáng)。过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处

  ”

巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉的意思(sī)下一句是(shì)什(shén)么

  巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思是女人不比(bǐ)男人(rén)差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡(hú)须(xū)眉毛(máo)稠秀为扒(bā)和誉美,故以为(wèi)男子的代称(chēng)。

  时候的贵(guì)族妇女(nǚ),常(cháng)在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或(huò)发丝制成的头(tóu)饰(shì),这种头(tóu)巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其上还(hái)装缀(zhuì)着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍(zhēn)贵首饰(shì)。

  巾(jīn)帼的种类及颜色有(yǒu)多(duō)种(zhǒng),如用细(xì)长(zhǎng)的(de)马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”;用黑中(zhōng)透红(hóng)颜色制作的(de)叫“绀缯(zēng)帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是(shì)古(gǔ)代棚巧妇女(nǚ)的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉的意思(sī)下一句是(shì)什么,巾帼不让须眉是什么意(yì)思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指的是女(nǚ)子有作(zuò)为时(shí),不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上(shàng)的装饰(shì)物。

  诸葛亮派(pài)人(rén)给司马(mǎ)懿(yì)送去巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)美,故(gù)以为男子的代称。

  古代有所(suǒ)作为者(zhě)多为男性,巾帼(guó)不让须(xū)眉,就是指女子亦可为有(yǒu)所作为者,不一定比男子差。

  源(yuán)出(chū)《三国志(zhì)·魏(wèi)志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书(shū),又致巾(jīn)帼妇人之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思下一句(jù)是什么

  巾帼(guó)不让须(xū)眉的(de)意思是(shì)女人不比男(nán)人(rén)差(chà)。

  下一句(jù)是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾(jīn)帼(guó),妇女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子(zi)和(hé)眉毛。

  古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子(zi)的代称。

  时候的贵(guì)族妇女,常在举行(xíng)祭祀大(dà)典(diǎn)时戴一种用丝(sī)织品或发(fā)丝(sī)制(zhì)成的头饰,这种头巾式的头饰(shì)叫巾(jīn)帼,其上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾帼的种类(lèi)及(jí)颜色有多(duō)种,如用细长的(de)马尾制作(zuò)的(de)叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因(yīn)过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处巾帼这(zhè)类(lèi)物(wù)品是古代(dài)棚巧妇(fù)女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人(rén)又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。

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