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　　“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”这句话的意思是：脑力劳(láo)动者统治人(rén)，体力劳(láo)动者被人统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”出(chū)自(zì)《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话(huà)中的劳(láo)心者(zhě)就(jiù)是指(zhǐ)领导者，劳力者指的是被(bèi)管理者了。

　　人(rén)都(dōu)想(xiǎng)当领导，但是成为一个领(lǐng)导者真的不容(róng)易，成功领(lǐng)导的(de)关键是成(chéng)功管理他(tā)人的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不怒(nù)，遇(yù)变故(gù)之起而(ér)不惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛的交际能力，能独(dú)当一面，可以做中级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上(shàng)上面(miàn)的所有的特质，才能做(zuò)一个高级领导；

　　如果(guǒ)个中能力运用自如，做一个顶级领导就(jiù)没有问(wèn)题了。

　　内在(zài)素质越高，成(chéng)为领导者的级别(bié)也越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也是成(chéng)为领导必修的基础课。

　　千军易得(dé)，一将难求；

　　组(zǔ)织的(de)成功得力于20%的人的努(nǔ)力(lì)，成(chéng)功的领导(dǎo)都(dōu)具(jù)有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是内功(gōng)的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊群能够打败一只(zhǐ)羊(yáng)领(lǐng)导的(de)狼群。

　　没有无(wú)用的(de)人，只有错误(wù)的位置。

　　把正(zhèng)确的人放在(zài)正确的(de)位置，这是高明(míng)的用人方法。

　　能识人、会用人，更具有领(lǐng)导(dǎo)素质，就可以考虑(lǜ)做领(lǐng)导了。

劳心俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人(rén)。是(shì)什么(me)意思？

　　意思是：下等的做体力劳(láo)动(dòng)，中(zhōng)等(děng)的(de)橘羡做脑力劳动，上(shàng)等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文(wén)公上》，原(yuán)文如(rú)下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心，或劳力(lì)；劳(láo)心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天(tiān)下之通义。

　　释义：所以(yǐ)说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体力(lì)劳动；脑力劳动者(zhě)统(tǒng)治(zhì)人，体力劳动(dòng)者(zhě)受人统治；被统治者供养别(bié)人(rén)，统(tǒng)圆伏(fú)拍(pāi)治者被人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中(zhōng)期孟子及其弟子万章、公孙丑等著(zhù)。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子(zi)题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也(yě)，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一(yī)篇，现存七(qī)篇十四卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字数三万五千余(yú)字(zì)，260章。

　　相俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打传另有《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本(běn)《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记(jì)载有孟子及其弟(dì)子的政治、教(jiào)厅裤育、哲(zhé)学、伦理等(děng)思想观点和政治活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

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　　“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”这句话的意思(sī)是：脑力劳动者统治人(rén)，体力劳动者被人统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的(de)《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领(lǐng)导(dǎo)者，劳力者指的是(shì)被管理者了(le)。

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　　“遇(yù)横(héng)逆之来而不怒，遇变(biàn)故之起(qǐ)而(ér)不惊，当(dāng)非(fēi)常之谤而不辨”，可(kě)以做领导者(zhě)；

　　有胆识(shí)，有立(lì)场，有广泛的交(jiāo)际能(néng)力，能(néng)独当一面，可以做(zuò)中级领导；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加上上面(miàn)的所有的(de)特质，才能做一(yī)个高级领导；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶级领导就没(méi)有问(wèn)题了。

　　内在(zài)素质越高，成为领导(dǎo)者(zhě)的级别也越高(gāo)。

　　比如，识(shí)人是内(nèi)功，也是成为领导必修的基础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求；

　　组织的成功得力(lì)于(yú)20%的人的努力，成功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用(yòng)人是内(nèi)功的体现，一(yī)匹狼(láng)领导的羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人，只有错误的位(wèi)置。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能(néng)识人、会用人，更(gèng)具有领导素质，就可以考虑做领(lǐng)导了。

劳(láo)心者治人，劳力者治于人。是(shì)什么意思？

　　意思是：下(xià)等(děng)的(de)做体力劳动，中等的(de)橘羡做脑力(lì)劳动，上等的统治者别人，该句(jù)引申于孟子的《孟子·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳力(lì)；劳心者治人，劳力者治于人；治于人(rén)者食人，治人者食(shí)于人：天(tiān)下之通义。

　　释义(yì)：所以(yǐ)说有的人(rén)做脑(nǎo)力(lì)劳动，有的人(rén)做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者受人统治；被(bèi)统(tǒng)治者供养别(bié)人，统圆伏拍治者被人供养，这(zhè)是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟(mèng)子及其(qí)弟子万(wàn)章、公(gōng)孙丑等著。

　　最(zuì)早(zǎo)见于赵岐(qí)《孟子题(tí)辞》：“此(cǐ)书，孟子之(zhī)所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十一(yī)篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三(sān)万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书(shū)》四(sì)篇，已(yǐ)佚(yì)（今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪作(zuò)）。

　　书中记载有孟子及其(qí)弟子(zi)的政治、教厅裤育、哲学(xué)、伦理等思想观点和政治活动。

　　古代考试主要(yào)考《四书》与《五(wǔ)经(jīng)》。

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