赶尸(shī)也有门派(pài)，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的是(shì)解放前已经(jīng)失(shī)传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的(de)事(shì)，没多久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科(kē)学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而过(guò)来(lái)看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来(lái)让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四(sì)川三(sān)星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代(dài)，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏(zàjn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗ng)掏(tāo)空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实(shí)现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后(hòu)来有(yǒu)人则简(jiǎn)化(huà)了(le)程序，把死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说(shuō)水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更多(duō)的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外(wài)面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去(qù)，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会(huì)变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交(jiāo)通(tōng)发达。在古代，很(hěn)多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路跟着回(huí)家。而(ér)jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民(mín)间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也(yě)曾(céng)有(yǒu)官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮(bāng)助(zhù)一些(xiē)死刑(xíng)犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体就得(dé)运回犯(fàn)人(rén)的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个(gè)人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人意(yì)外(wài)在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一(yī)样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得(dé)了(le)离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的(de)可(kě)以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从(cóng)事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什(shén)么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去(qù)学习(xí)赶尸，那么(me)就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就(jiù)是让(ràng)一(yī)个(gè)人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然(rán)喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是能(néng)正常分辨东(dōng)南西北，那(nà)么(me)就过关。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三(sān)个(gè)测试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的(de)并不(bù)只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但(dàn)是为啥在其(qí)他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这(zhè)种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来(lái)的尸体进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这(zhè)样(yàng)赶尸(shī)人(rén)压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的消(xiāo)失在(zài)了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完(wán)成。

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