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仁政在现(xiàn)代社会的意义(yì)议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的意(yì)义短(duǎn)篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳(wěn)固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他(tā)国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时，才会(huì)得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护(hù)封建统治阶级的长远(yuǎn)利益(yì)。猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了统治(zhì)者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制(zhì)拟(nǐ)定了(le)一套从天子到庶人的(de)等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的关系比作(zuò)父(fù)母对(duì)子女的(de)关系，主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应(yīng)该(gāi)像(xiàng)对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的(de)政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫民猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一(yī)天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而来的(de)。

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