赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸(shī)体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带(dài)地方(fāng)贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归(guī)根(gēn)思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱请人(rén)运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是(shì)空穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编的、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的(de)赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一(yī)种利(lì)用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而(ér)且(qiě)不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装(zhuāng)扮(bàn)操作(zuò)，路人见了(le)都会回(huí)避，死者(zhě)亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是(shì)真(zhēn)是红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们(men)也(yě)无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化(huà)了(le)。

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