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东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是什么意思

　　是是早年的(de)时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出(chū)处，表示早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日落(luò)处，表示晚年。

　　出处：唐(táng)代文学家(jiā)王勃的《滕王(wáng)阁序(xù)》。

　　原文（节选）：冯(féng)唐易老，李广难封。

　　屈(qū)贾谊于长沙，非无圣主；窜(cuàn)梁(liáng)鸿(hóng)于海曲，岂乏(fá)明时？所(suǒ)赖君(jūn)子(zi)见机，达人知命。

　　老当益(yì)壮，宁移白首之心？穷且(qiě)益坚，不坠青云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷海虽赊，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难(nán)。

　　把贾谊(yì)贬到(dào)长沙，并不是没有贤(xián)明的君主：梁鸿(hóng)到海边隐居(jū)，难道不是在政治昌明的时代吗(ma)？不(bù)过是君子(zi)能(néng)够察(chá)觉事(shì)物的先兆(zhào)，通达的人知道自(zì)己的命数罢了。

　　年纪(jì)大了应当更有(yǒu)壮志(zhì)，哪能在白(bái)发苍苍时改变自己的心志？

　　处境艰难反该更加坚强，不能放弃(qì)凌(líng)云之志。

　　这样(yàng)即使喝了(le)贪泉的水。

　　仍(réng)然觉得心清(qīng)无(wú)尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着旋(xuán)风还是可以到达；过去的时光虽然已经消逝，珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的日(rì)子(zi)还(hái)不算晚。

创作背景

　　高(gāo)宗(zōng)时(shí)期，洪(hóng)州都督阎某重修此阁(gé)，并于公元(yuán)675年（上元(yuán)二年）的重九(jiǔ)日，在滕(téng)王(wáng)阁上(shàng)欢宴群僚(liáo)和宾客。

　　作者前(qián)往交趾看(kàn)望父亲时路过这里(lǐ)，也参(cān)加了盛会，即席(xí)赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪(hóng)州的地势、人才(cái)写到(dào)宴会；写(xiě)滕王阁的壮丽，眺望的广远(yuǎn)，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游(yóu)写到(dào)人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要(yào)自励(lì)志节，最后以应命(mìng)赋诗和自(zì)谦之辞作(zuò)结。

　　全(quán)文表露了作者的抱负和怀才不(bù)遇的(de)愤懑心(xīn)情。

　　文章除少数虚词(cí)以外，通篇对(duì)偶(ǒu)。

　　句法以四(sì)字句、六字句为(wèi)多，对得整齐；又几乎(hū)是通篇用典(diǎn)，用(yòng)得(dé)比(bǐ)较自然(rán)而恰(qià)当，显得(dé)典(diǎn)雅而(ér)工(gōng)巧(qiǎo)。

　　这篇序文用了大(dà)量典故来(lái)叙事抒情，有的是(shì)历史故(gù)事，有的是前(qián)人(rén)文句，而运用的手(shǒu)法又有所不同(tóng)，有的是明用，如(rú)冯唐(táng)易老，李(lǐ)广难封。

　　有的(de)是(shì)暗用，如酌贪泉(quán)而觉爽，处(chù)涸(hé)辙以(yǐ)犹欢；有的是正(zhèng)用，如孟尝高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮(ruǎn)籍猖狂，岂效穷途(tú)之哭。

　　典(diǎn)故的运用，加(jiā)强了文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)什(shén)么意思(sī)

　　东隅(yú)已逝(shì)，桑榆非晚：早年的时光虽然已经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为时不(bù)晚(wǎn)

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)勃的名作(zuò)《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自(zì)己的父亲王福畴，这篇骈文《滕(téng)王阁序》，就是王勃在路(lù)途江西南昌游览，有(yǒu)感而发的。

　　此时(shí德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷)的(de)王勃心境已经很平静了，对世(shì)态人情(qíng)，官场之事看得(dé)很淡了。

　　当(dāng)他看到东方的太阳升起，西方的落(luò)日的(de)光(guāng)泽，散落(luò)在桑榆树(shù)端时，心情格外激动，说出(chū)了东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆(yú)非晚这句(jù)话。

　　人生思(sī)想：

　　东隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜，人生在世，要站在忘记过去，展望未来的(de)人生(shēng)高度(dù)。

　　人活着，不是为了过去(qù)，而是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

　　在任何情况下，都要有桑(sāng)榆(yú)非晚的心态，绝(jué)不能有悲(bēi)观(guān)失望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉(chén)、自暴自弃(qì)的心理(lǐ)活(huó)动。

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