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巾帼不让须眉(méi)的意思下一句(jù)是什么，巾帼(guó)不让须眉是(shì)什么意(yì)思

　　“巾帼(guó)不让须眉(méi)”意思指的是女子有作为时，不(bù)比男人差。

　　巾(jīn)阴肖是指哪几个肖帼：妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

　　诸(zhū)葛亮派人给(gěi)司(sī)马懿送去巾帼，意谓司马懿(yì)如同妇人。

　　后以“巾帼”为(wèi)妇(fù)女的代称。

　　古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美，故(gù)以(yǐ)为男(nán)子的(de)代称。

　　古代有所作为者多为(wèi)男(nán)性，巾帼不让须眉，就是指女子亦可为(wèi)有所(suǒ)作为者，不一定比(bǐ)男(nán)子(zi)差(chà)。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之(zhī)注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致(zhì)巾帼妇(fù)人之(zhī)饰，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉(méi)的意思下一句是什么

　　巾帼不让须(xū)眉的意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼(guó)，妇女(nǚ)头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾(jīn)和头发上的(de)装饰物。

　　须(xū)眉指：胡子(zi)和眉毛。

　　古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒(bā)和誉美，故以(yǐ)为(wèi)男子的(de)代称。

　　时候的贵族妇女，常在(zài)举(jǔ)行祭祀(sì)大典(diǎn)时戴一种用(yòng)丝(sī)织品或发丝制成的(de)头饰，这种头巾(jīn)式的头饰叫(jiào)巾(jīn)帼，其上还装缀着(zhe)一些(xiē)金珠(zhū)玉翠制(zhì)成的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾(jīn)帼的(de)种类及(jí)颜(yán)色有多种(zhǒng)，如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”；用(yòng)黑中透红(hóng)颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。阴肖是指哪几个肖>

　　因巾帼这类(lèi)物品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰，人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人(rén)又(yòu)把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思下(xià)一(yī)句是什么，巾帼不让须眉(méi)是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　“巾帼不(bù)让(ràng)须眉”意思指的是(shì)女子有(yǒu)作为(wèi)时，不比男(nán)人差(chà)。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物(wù)。

　　诸葛亮派人给司(sī)马懿送去巾帼，意谓(wèi)司马懿如同妇人(rén)。

　　后(hòu)以“巾帼(guó)”为妇女(nǚ)的(de)代称。

　　古时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美(měi)，故以为男子的代称(chēng)。

　　古代(dài)有所作(zuò)为者多(duō)为男性(xìng)，巾帼不让(ràng)须眉，就(jiù)是指女子亦可为有所作为者(zhě)，不一定(dìng)比(bǐ)男子差(chà)。

　　源出《三国(guó)志·魏(wèi)志·明(míng)帝睿传》裴松之注(zhù)引(yǐn)《魏氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣使(shǐ)交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉的意思下一句是什么

　　巾帼不让须眉的(de)意(yì)思是(shì)女人不比男人差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的(de)饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

　　须(xū)眉指：胡子和眉(méi)毛。

　　古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为扒和誉美，故以(yǐ)为男子(zi)的代称。

　　时候的贵(guì)族妇女，常(cháng)在举行(xíng)祭祀大(dà)典(diǎn)时戴一种用丝(sī)织品(pǐn)或(huò)发丝制成的头饰(shì)，这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼，其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾帼的种类及(jí)颜色(sè)有多(duō)种，如用细长的马尾制作的(de)叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物(wù)品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧妇(fù)女的(de)高贵(guì)装(zhuāng)饰，人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”，后(hòu)人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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