割(gē)礼(lǐ)这个风俗(sú)主(zhǔ)要是集中在埃塞(sāi)尔(ěr)比(bǐ)亚、犹(yóu)太(tài)人和穆斯林这些(xiē)人(rén)的(de)身上的(de)，在我们(men)如(rú)今看起来这并(bìng)不是(shì)一个(gè)正确的做法，这次我们就来了解一些(xiē)犹(yóu)太(tài)人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如(rú)今的(de)文明(míng)社会看起来的话是很不人(rén)道的，那么割(gē)礼究竟(jìng)是割的什么地方呢?为什(shén)么那么(me)痛苦(kǔ)的做(zuò)法如(rú)今还(hái)是(shì)有(yǒu)国(guó)家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约(yuē)定。

犹(yóu)太人割礼

犹(yóu)太(tài)人割礼是从很早的时候就流传下来的(de)，其实发(fā)生在很早以(yǐ)前，当时的人间已经变(biàn)了模样，人(rén)们之间再也(yě)没有了善良，也没有(yǒu)了(le)爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们(men)非常(cháng)的失(shī)望(wàng)，而耶稣却非常爱自己的孩子们(men)，所以他想(xiǎng)要(yào)去(qù)救这(zhè)些自己子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人立下(xià)约(yuē)定，只要这(zhè)个人(rén)信奉他，照着他的(de)旨(zhǐ)意去做事情(qíng)扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌，那么(me)他就会(huì)得(dé)到所有的福报，而且他(tā)的子孙也会有同样的(de)福报。

犹太人(rén)

这个的人(rén)就是亚伯(bó)兰，他(tā)那个时候已经86岁了(le)，和上帝立下了约定之(zhī)后，他的妻(qī)子给他生(shēng)了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的(de)耶稣再也没有(yǒu)出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之(zhī)后，耶稣(sū)再次的出现在了亚伯(bó)兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申了自(zì)己(jǐ)和的他(tā)的(de)约定，并且(qiě)还告(gào)诉他(tā)，他们(men)之间彼此的约定(dìng)中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承受(shòu)恩典，他(tā)的子(zi)子孙孙(sūn)都是(shì)会承受(shòu)更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次(cì)的约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰(lán)的(de)后裔(yì)子子孙(sūn)孙，越来越繁(fán)多，而且丰富(fù)富饶，而且(qiě)还赐给了(le)迦(jiā)南给亚伯兰(lán)，让他和他(tā)的后(hòu)裔世世代代(dài)都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们(men)之间的契(qì)约(yuē)是用(yòng)割礼来作(zuò)为记号(hào)的(de)，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是(shì)他(tā)买来的孩子都是(shì)要接受割(gē)礼的，因为这(zhè)样才能(néng)蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的(de)记号的话，那么就(jiù)不是神(shén)赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的人都(dōu)做了割礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最后(hòu)上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他(tā)的妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一个儿子(zi)，扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌这个人(rén)儿(ér)子就是日后(hòu)亚伯拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕让(ràng)全(quán)族(zú)的人都做了割(gē)礼，目的是(shì)要证明自(zì)己对于(yú)上(shàng)帝(dì)的(de)虔诚。如果(guǒ)自己或(huò)者(zhě)是自己后代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺的话，那么就要承(chéng)受上(shàng)帝(dì)对他们的惩(chéng)罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了(le)犹太人的一种的传统(tǒng)，孩子在出生8天之后就要进行割(gē)礼。

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