颜(yán)元的(de)教育思想思(sī)维导图，颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)主张(zhā萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市ng)是颜元的(de)教育思想：培养目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认为人才(cái)是(shì)治(zhì)国安(ān)民的根本，而(ér)人(rén)才(cái)主(zhǔ)要依靠(kào)学校教(jiào)育来培养(yǎng)的(de)。

　　关萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市于颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张以及颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想对现代(dài)教育的启示，颜元的教(jiào)育思想主张，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)简答题，颜(yán)元的教育思(sī)想背诵(sòng)口诀等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

颜元的教育(yù)思想思维导(dǎo)图(tú)，颜(yán)元的教(jiào)育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育来(lái)培养。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士(shì)”，即(jí)品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为(wèi)中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为(wèi)教育(yù)内(nèi)容(róng)，这就(jiù)是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈(chén)设(shè)六斋(zhāi)，并(bìng)规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应(yīng)当时的实际，等时机到了(le)则关闭这两(liǎng)斋。

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