徐(xú)太志恶魔(mó)事件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道这件事情的(de)经过，首先我们必须要来了解了(le)解徐太志到底是一(yī)个怎样的人(rén)，徐太志(zhì)的职(zhí)业是歌手，在韩(hán)国乐坛(tán)中他(tā)算得上是名(míng)气非常大的前辈了(le)，并(bìng)且在(zài)徐太志的身上还有一种魅力(lì)是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特(tè)殊的感情导致徐太志(zhì)即(jí)便已经隐退多年，大家还是(shì)会(huì)对(duì)他印象深刻，既然徐太志(zhì)是这么一位有(yǒu)魅力的(de)人，那他是怎么和(hé)恶(è)魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶(è)魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐(xú)太(tài)志(zhì)和(hé)这种(zhǒng)事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国(guó)首(shǒu)尔的徐(xú)太志原(yuán)名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小就(jiù)对(duì)音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友组建乐(lè)队(duì)，天(tiān)上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都(dōu)逃不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代(dài)，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲(qū)的新时(shí)代，成(chéng)为韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国(guó)偶像三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿: #ff0000; line-height: 24px;'>三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实是说他(tā)在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那(nà)么简单(dān)，而(ér)变成了最让韩国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐(xú)太志(zhì)的音乐不再是单(dān)纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度(dù)而是作(zuò)为“分析和(hé)批判的对象”存在，他这样的歌(gē)手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流传(三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐(lè)倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分(fēn)解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换向反方向插(chā)进(jìn)，然(rán)后用卡带(dài)录音机收听《教室(shì)理念》的话就会(huì)听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教(jiào)人(rén)士(shì)还是认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的(de)意(yì)思，认为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔(mó)。

事实(shí)上(shàng)这(zhè)样的(de)说法(fǎ)完全是(shì)没(méi)有依据(jù)的，就是三(sān)人成虎的传言所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就有点太不科学的，说白了(le)大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢了，一(yī)点会(huì)引起争(zhēng)议的新(xīn)闻被放大都(dōu)会(huì)给当事人造(zào)成无法挽回的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大家如(rú)果(guǒ)再碰上一些(xiē)匪夷所思的(de)传闻(wén)，还是要多思考思考再决定要不要站队。

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