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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善于(yú)从日常(cháng)生(shēng)活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个(gè)上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正(zhèng)像是针(zhēn)对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易(yì)，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破(pò)，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对(duì)第二(èr)句(jù)留下的(de)悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山(shān)变成(chéng)了有生(shēng)命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一(yī)个具(jù)有(yǒu)普遍意(yì)义(yì)的深刻道(dào)理：人们(men)无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的(de)困难作(zuò)好充分的(de)估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对(duì)着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一(yī)山(shān)放过一(yī)山(shā打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗n)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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