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草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄(líng)所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒(shū)发了(le)作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其五言古诗(shī)的(de)代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”这(zhè)两句(jù)诗(shī)的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是(shì)指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自(zì)我的追求，可(kě)见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的特质而受(shòu)到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本(běn)身(shēn)就是好的，而(ér)与兰桂(guì)品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但(dàn)是草木(mù)自(zì)有(yǒu)他(tā)的品质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂(guì)一(yī)样，他们洁身自(zì)好(hǎo)，努力进德修业(yè)，只是(shì)尽他们做为一(yī)个人的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借(jiè)这些(xiē)来(lái)博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到(dào)芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)的芳(fāng)洁(jié)品(pǐn)质，来比喻自(zì)己守正不(bù)阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻(yù)自(zì)己的(de)志洁行(xíng)芳，不求人(rén)知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在(黄山山体主要由什么岩石构成'color: #ff0000; line-height: 24px;'>黄山山体主要由什么岩石构成zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季(jì)节。

　　这里既(jì)包(bāo)含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时(shí)代才(cái)能(néng)施展自己的才华抱负(fù)的思(sī)想(xiǎng)，流露(lù)了自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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