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酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百(bǎi)讽一是哪个赋(fù),劝百(bǎi)讽一的意思是什(shén)么

  劝百讽一,意(yì)思(sī)是形容(róng)规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使(shǐ)人(rén)警戒,但结果却(què)适(shì)得其反。

  出自《史(shǐ)记(jì)·司马(mǎ)相如列传》。

“劝百(bǎi)讽(fěng)一”说(shuō)的(de)是(shì)(C)

  A.西汉初年的政(zhèng)论(lùn)文(wén)

  B.汉(hàn)代骚(sāo)体赋

  C.汉大赋

  D.汉代(dài)后期的抒情(qíng)小赋

劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)的典故

  《汉书.司马(mǎ)相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝(quàn)百(bǎi)而风一,犹骋郑(zhèng) 卫之声,曲(qū)终而奏(zòu)雅,不已戏呼(hū)!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也(yě)。

  ”谓相如(rú)之赋虽(suī)意在讽(fěng)谏(jiàn),但终因奢靡之辞多而掩其意(yì)。

  后(hòu)以(yǐ)“劝百讽(fěng)一”指文章意(yì)在警戒,而效果(guǒ)适得(dé)其(qí)反(fǎn)。

  梁启超《译印政治小说序》:“富谲谏于诙谐,发(fā)忠爱于馨(xīn)艳,其移(yí)人之深(shēn),视庄言危论,往往(wǎng)有过,殆未可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百讽一解释

  意思解释:形(xíng)容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞远远及(jí)不(bù)上劝诱奢靡的(de)言辞(cí)。

  意(yì)在使人警戒,但(dàn)结果却(què)适得其反。

  来源出处:《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之(zhī)赋(fù),劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声(shēng),曲终而(ér)奏雅,不已亏乎(hū)?”

  造句例句:梁启超《译印政治小说(shuō)序》:“视庄言危论,往往(wǎng)有过,殆未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一(yī)说的(de)是什么(me)赋

  劝(quàn)百讽一说的(de)是汉大赋,出自《法(fǎ)言》一书。

  史称《法(fǎ)言(yán)》为扬(yáng)雄(xióng)模仿(fǎng)《论毁并(bìng)扮(bàn)语》而作,至于取名《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言,能无从乎和《孝经·卿(qīng)大(dà)夫章》:非先(xiān)王之(zhī)法言(yán)不敢(gǎn)道。

  法有准则和使物平直的意思(sī),所以法言就是作(zuò)为准则而对事情(qíng)的是非给(gěi)以评(píng)判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起于(yú)汉初,衰落于(yú)汉末,历时四百多年。

  汉大赋(fù)是(shì)汉赋的典型形式。

  汉大赋(fù)用反复问酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大答的问答体形式,以铺叙(xù)渲染纤灶帝王(wáng)、贵族(zú)生活为(wèi)手段,以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归,结构(gòu)宏大(dà),铺陈渲(xuàn)染了大汉帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声(shēng)威。

  劝百讽一的意思(sī)是形容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人(rén)警戒,但结果却适得(dé)其反。

  “劝”蔽竖是鼓励(lì)的意思(sī),“讽”即讽谏(jiàn)。

  其意是(shì)说赋中鼓励的成分过(guò)多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反劝,适得其(qí)反(fǎn),助长了(le)帝王(wáng)的奢侈心(xīn)理。

  这是扬雄对汉大赋的批评。

  劝百讽一属于汉大赋,语出西汉(hàn)末的《法(fǎ)言》。

  有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传(chuán)》,《史记(jì)司(sī)马相如列传》只是对 扬(yáng)雄的提法做了自己的评价认为形(xíng)容规讽正道(dào)的言(yán)辞(cí)远远(yuǎn)及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞。

  “扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而(ér)奉雅(yǎ),不已亏乎?

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