还记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的(de)夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过(guò)去了(le)，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的(de)词汇(huì)，更是(shì)认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却(què)被当(dāng)做成了(le)“奇(qí)丑无比(bǐ)”的(de)异(yì)类(lèi)。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面(miàn)具生活的马骥再也(yě)受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回(huí)到正常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三(sān)观(guān)，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人(rén)根(gēn)本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是(shì)一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生的(de)震惊(jīng)全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也(yě)是(shì)刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时候出(chū)面，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地(dì)演出(chū)，故而(ér)小罗(luó)林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不(bù)幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着老(lǎo)师学(xué)习(xí)音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第(dì)一任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公(gōng)司合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红的(de)时候，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不(bù)羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难(nán)逃发福油(yóu)腻的(de)命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了(le)，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的(de)姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时(shí)代(dài)的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多(duō)年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的(de)时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润(rùn)物(wù)细无(wú)声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他(tā)消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族(zú)音乐相结合(hé)起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几(jǐ)个人(rén)，只能说过(guò)度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的(de)莫(mò)大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的(de)创作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗(wèi)人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路(lù)和圈(quān)子......

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