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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道(dào)理是什么(me)，掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机跑谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī)，看见院子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成(chéng)的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

　　可是(shì)钟又大又重，怎(zěn)么(me)也挪(nuó)不动。

　　他想来想去(qù)，只有一个办(bàn)法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的(de)一(yī)声巨(jù)响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声(shēng)不(bù)就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里(lǐ)一(yī)急，身(shēn)子一(yī)下(xià)子扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

　　他越听(tīng)越害(hài)怕(pà)，不(bù)由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见(jiàn)了(le)!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

　　于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的(de)地方。

　　人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存(cún)在的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是要(yào)客(kè)观存在的东西(xī)，它不会依人的主(zhǔ)观意(yì)志(zhì)而改变。

　　有的人(rén)对自己(jǐ)不利，或不(bù)喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果(guǒ)对客观(guān)存在的(de)现实不正视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自(zì)己，明明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋(jìn)国(guó)世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西(xī)，看见(jiàn)院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用(yòng)上(shàng)等青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了(le)，想把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有(yǒu)一个办(bàn)法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的(de)一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人(rén)们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心里一(yī)急，身子一下子(zi)扑到了(le)钟上(shàng)，张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng)，可钟声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个(gè)布团，把(bǎ)耳谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远(yuǎn)的(de)地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响声(shēng)是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响的(de)。

　　凡(fán)是(shì)要客观存在的东西，它不会依人(rén)的(de)主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

　　有(yǒu)的人对(duì)自己(jǐ)不利，或不喜欢弯仔乱的客观存(cún)在(zài)，采取不承认的(de)态度，以为如此，它(tā)就不存在了(le)，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是极(jí)端的主观唯埋(mái)档心主义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚册果对客观(guān)存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究，采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的(de)态度的话，最终便会自食苦果。

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