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  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪(tān):释(shì)义:欲求多、不知足的(de)。

  关(guān)于(yú)贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对(duì)应(yīng)一(yī)句(jù)以(yǐ)及贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a),贪嗔痴慢疑是指什么,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应(yīng)一(yī)句,贪嗔痴慢疑(yí)分别(bié)代表什么灾难,贪嗔痴慢疑(yí)是什么意思怎(zěn)么(me)读等问题,小编将为你整理以下知识:

贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么(me)意(yì)思啊,贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对(duì)应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思(sī)是(shì):

  1、贪(tān):

  释义:欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二(èr)是指对人不满(mǎn),怪罪(zuì),仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑,思(sī)维(wéi)混(hùn)乱。

  引申义(yì):不聪(cōng)慧(huì)、迟钝(dùn);

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不(bù)止;

  天真的(de学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生)昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某人(rén)非(fēi)常着迷(mí);

  对(duì)某些事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路做事费得时间长;

  慢也(yě)可以解释为(wèi)态度冷(lěng)淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公三十一年(nián)》:“我远而慢之(zhī)。

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  组(zǔ)词(cí):且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书(shū)·范升传(chuán)》:“愿陛下(xià)疑先帝之(zhī)所疑,信先帝之所信,以(yǐ)示(shì)反本,明(míng)不专己。

  ”

  组词(cí):疑问(wèn)、疑惑(huò学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生)、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨(hèn)恼(nǎo)怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒(dú)药会(huì)妨(fáng)碍人的修行(xíng),故称为(wèi)五毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修行者的重(zhòng)要工(gōng)作,若(ruò)五毒心不除而(ér)修禅(chán)定,则终究是邪定;修大神通或各种玄妙大法,若五毒心(xīn)尚(shàng)存,则(zé)可能会变成(chéng)魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

  因(yīn)此(cǐ),欲修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸(wán),一个成熟的(de)人握住自(zì)己快乐(lè)的钥匙,他(tā)不期待别悔纤(xiān)春人使他快乐(lè),反而能将快(kuài)乐与幸福(fú)带给别人。

  世人(rén)的理解:

  其实普通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都(dōu)懂(dǒng)得适可而止,并非别人(rén)让我(wǒ)们(men)饮多少我们(men)就饮(yǐn)多少(shǎo),都会(huì)担心饮多了(le)会醉(zuì),会失态,会干傻事儿,这种能自我约束的竖或行为,遵纪(jì)守法等等就是(shì)一种(zhǒng)持(chí)戒(jiè)的表现。

  因此学佛不能太刻板和(hé)迂腐,并非(fēi)是我们滴(dī)酒不沾就正确。

  我们要以智慧心(xīn)明白戒律(lǜ)产生的(de)初衷和目的(de)是什(shén)么,戒律绝不是修(xiū)行(xíng)的(de)目的,只是(shì)一种防患的手(shǒu)段。

  戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有了(le)漏洞才(cái)会有“补(bǔ)丁”,我相信释(shì)迦牟(móu)尼佛若是现在驻世(shì)的(de)话(huà),订制的戒(jiè)律肯定(dìng)会根据(jù)具体情况的不同而碧耐有所(suǒ)调整。

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