龙有几个爪？是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及(jí)龙有几个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有几个(gè)爪子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区(qū)别(bié)，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗(ma)

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述为(wèi)有类(lèi)似(shì)美洲狮(shī)的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都是(shì)巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基本(běn)是三爪(zhǎo)的(de),有时前(qián)两(liǎng)足为三爪,后两足为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古代传说中(zhōng)的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象(xiàng)征，中(zhōng)国(guó)人都以(yǐ)自己是(shì)“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多(duō)为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些(xiē)已经是(shì)晚期发(fā)展而家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译来(lái)的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复(fù)杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝(dì)的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身(shēn)上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前(qián)封建社(shè)会，衣服上有(yǒu)龙(lóng)，五个(gè)爪的(de)龙,是皇帝(dì)穿(chuān)的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是亲(qīn)王，地位就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽(suī)然都(dōu)是龙(lóng)袍(páo)，看(kàn)爪多少(shǎo)，阶级(jí)从那里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个(gè)民族精神(shén)的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙文(wén)化中，从中也(yě)可看(kàn)出古代中国人的人文(wén)精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古(gǔ)代中国人的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历了若干(gàn)发展阶(jiē)段(duàn)，每一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同(tóng)的(de)龙艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼(yì)，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象是经过不(bù)断创(chuàng)新而形成(chéng)的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是(shì)古代中国人(rén)综合了(le)走兽、飞禽、水中动(dòng)物(wù)和(hé)爬行动物的优(yōu)长而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性还(hái)表现在长期的(de)发展过(guò)程(chéng)中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛(fú)教中(zhōng)狮(shī)子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包容精(jīng)神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化在自(zì)己的发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受到来自印(yìn)度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其拒之(zhī)门外(wài)，而是包容与改造，形成了中国化的(de)龙王，丰富(fù)了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国(guó)人描(miáo)述的龙形(xíng)象(xiàng)来(lái)看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十(shí)分广阔，能上(shàng)九(jiǔ)天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是(shì)古代(dài)龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独(dú)一无二的，与龙有关的种种文化(huà)现象(xiàng)也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒(rú)教(jiào)、道(dào)教和(hé)佛教有着密不(bù)可分的关系，但始终(zhōng)保持着相对的独立性，不(bù)附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期(qī)社(shè)会生产力低下，人们在严酷(kù)的自然环境里生存(cún)，还不能独立(lì)的支配(pèi)自(zì)然力，也不能解释自(zì)身来源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更强大(dà)的自(zì)然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以上溯(sù)到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入关(guān)中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而后(hòu)折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一(yī)活动区(qū)大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化影(yǐng)响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵(hán)着(zhe)中国(guó)人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者爱人(rén)互主体(tǐ)观(guān)的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发展(zhǎn)观；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物(wù)或神灵(líng)来(lái)崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治阶级利(lì)用人们(men)普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是(shì)龙神(shén)的化(huà)身，是神(shén)圣不可(kě)侵犯(fàn)的(de)，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强，天(tiān)子(zi)对权力象征(zhēng)的看重(zhòng)更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以区分(fēn)除了天子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着地位(wèi)重要的人，而后(hòu)面天(tiān)子注重自己的(de)威严后，给自己(jǐ)定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日(rì)本(běn)在唐代时与中(zhōng)国频(pín)繁往来，大(dà)量学习中(zhōng)国(guó)文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建筑和(hé)传统(tǒng)服饰其实完全就是中国(guó)唐代(dài)时的样子(zi)。

　　而在(zài)那个时候，中国(guó)的龙都是(shì)三(sān)爪，日本也(yě)就只(zhǐ)能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一(yī)直到清末前都是(shì)中(zhōng)国的附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可(kě)能让属(shǔ)国和自(zì)己平起平坐，於是韩国(guó)的(de)龙就只(zhǐ)能是(shì)四(sì)爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中国神(shén)话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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