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  克己慎独(dú)守心明性(xìng)意思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的(de)良知(zhī),不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

  克己:是指培养节制自己的能力。

  慎(shèn)独:是指在个(gè)人独处(chù)时也要(yào)严格要求自己(jǐ),是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意(yì)识进行自律的(de)一种修养方(fāng)式,防止错误思想及私(sī)欲,邪念不生,时(shí)时保持正念,对自觉性要求更高。

  “慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备,“独”就是独处、独自行事。

  意(yì)思是(shì)说严格控制自己(jǐ)的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲(yù)望。

  “慎独”:是一种修为(wèi)境界。

  怎么达到“慎独(dú)”这(zhè)种境(jìng)界:树立(lì)远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱负,不断地提高自己的(de)修养。

  包含(hán)态度与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态(tài)度、推动(dòng)“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式,以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

八哥鸟寿命是多少年己慎独守心明性出自哪(nǎ)里?

  完整为:克己,慎(shèn)独(dú),守(shǒu)心(xīn),明性。

  以克人之(zhī)心(xīn)克己(jǐ),以(yǐ)容己之心容(róng)人。

  出自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

  君子慎独,不欺暗室颂首肆,卑以(yǐ)自(zì)牧,含章可贞,大丈夫立于(yú)天地之间,当养天(tiān)地浩然正气(qì),行光(guāng)明磊落之事,克己,慎独,守心(xīn),明性,以克人之心克己,以容己之心容人。

  意(yì)思(sī)是(shì)君子在独处时,即(jí)使别人看(kàn)不见、听不见,也要谨慎不苟(gǒu),不做(zuò)违反道德(dé)法律之事(shì),不负良知(zhī),不(bù)欺内(nèi)心,纳百(bǎi)川(chuān),严于律己。

  对(duì)慎独的解(jiě)读:

  慎(shèn)独表明的是一种人生态度,表里如(rú)一(yī);彰显的是一(yī)种人(rén)生境界(jiè),襟(jīn)怀坦白。

  我芹哗国历史上(shàng)涌现出(chū)许多秉持这一野轿操守的君子:如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼;三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之,勿以善小而不为”。

  宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当无(wú)愧于心(xīn)”;元(yuán)代许衡不(bù)食无主之(zhī)梨,只因(yīn)“梨虽无主,我心有主”;清代(dài)叶(yè)存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己知”,凡此(cǐ)种种,无(wú)一不是慎独自(zì)律、追求(qiú)道德(dé)完善的体现(xiàn)。

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