太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下(xià)九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东(dōng原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕)方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝(dì)同为(wèi)玉皇(huáng)大帝(dì)的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng)，端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集(jí)》载(zài)：身(shēn)骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大(dà)帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行政外，他还(hái)兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非(fēi)常重(zhòng)要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一(yī)样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手，但是(shì)排名(míng)在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了(le)天(tiān)庭的(de)顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝(dì)，他是(shì)四御排名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然(rán)，还(hái)有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元(yuán)始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连(lián)进入(rù)四御原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历(lì)十(shí)一月(yuè)十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般(bān)都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像(xiàng)、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大(dà)士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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