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淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀

淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

  按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

  旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净(jìng),故反(fǎn)其意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净,架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同(tóng)。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子,多数(shù)挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的(de)“生”同,而(ér)与“末”的(de)涵(hán)义(yì)不同。

  宋(sòng)元南戏所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末(mò)”,除担任报台,介(jiè)绍(shào)剧情梗概(gài)和(hé)剧(jù)目(mù)主题的(de)开场外,还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角色。

  昆(kūn)剧“末(mò)”行是(shì)继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来,按(àn)照南昆的路(lù)子(zi),包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门,约(yuē)在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色,主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京(jīng)剧(jù)中的(de)重要(yào)行(xíng)当之一。

   须生(老(lǎo)生(shēng)):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人(rén),口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口),因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同,可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王侯(hóu)等),纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè),穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花(huā)衫,以服装花艳为特(tè)色(sè),以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀>   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年(nián)妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng),在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行(xíng)当(dāng)多为(wèi)中年以上的男性。

  实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能,如打(dǎ)头出场(chǎng)者(zhě),反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京,他们(men)与来自(zì)湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一(yī)些(xiē)地方民间(jiān)曲(qū)调,通过(guò)不断的(de)交流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始(淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀shǐ)快速发(fā)展(zhǎn),直至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成(chéng)为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要(yào)媒介。

  分布地以北京(jīng)为中心(xīn),遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油(yóu)彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的(de)演变和发展,不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产物,而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合(hé),以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

  据(jù)史(shǐ)料(liào)记载(zài),脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一(yī),是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称)所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面,发展为宋(sòng)、元的涂面,形成为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

  在戏(xì)曲形成之后(hòu),脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

  最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无(wú)论生(shēng)旦净丑(chǒu),都戴(dài)面(miàn)具,每剧多至(zhì)百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京(jīng)剧是(shì)具有全(quán)国性(xìng)的(de)大(dà)剧种,大(dà)量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ),可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍(réng)戴面具(jù)。

  从(cóng)脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁(fán),可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨迹。

淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样,是和(hé)演(yǎn)员一起出(chū)现在舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的(de)活(huó)的(de)艺术。

  京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上,虽(suī)只有二百余年的历史,但与其他戏曲(qū)相比,它发展(zhǎn)快(kuài),流传广,深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱(ài),有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

  因此,京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊,结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄,用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现(xiàn)气(qì)质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样(yàng),所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

  关于(yú)脸谱(pǔ)的来(lái)源,一般的说法是来自假面具(jù)。

  京(jīng)剧脸谱,是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等(děng);黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等;白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén),如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用,只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上(shàng)的(de)特征(zhēng),以此来为整个戏剧的(de)情节服务,可是发(fā)展到后来(lái),脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到(dào)深,本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

  参考资料:百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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