第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候(hòu)还以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎(dǐng)鼎的(de)明朝开国元勋刘(liú)伯(bó)温所做出的(de)预言，既然是预(yù)言我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代(dài)人(rén)说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译成现在(zài)的(de)白话文(wén)，大(dà)多数人别说确定刘伯温预言是否准确了(le)，连对方说的是(shì)什么意思可能都还(hái)看不(bù)懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预(yù)测(cè)到了(le)什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯温，这(zhè)位可是(shì)历史(shǐ)上响当当(dāng)的大人物，他是国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人(shì)明朝的(de)开国元勋(xūn)，除了(le)精通兵(bīng)法、数理之外还精通天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出来(lái)的(de)。公元1368年某一日的早上(shàng)，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口(kǒu)后听到内监报(bào)告刘伯(bó)温觐(jìn)见(jiàn)，明(míng)太祖想要测试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖的(de)是(shì)什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不(bù)怯场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个(gè)开端让(ràng)明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的(de)能力非(fēi)常(cháng)信服，于是开(kāi)始和(hé)他探(tàn)讨更深层(céng)的话(huà)题。当时的(de)明太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一(yī)些说(shuō)法(fǎ)半信(xìn)半疑，可是我们这(zhè)些(xiē)现代(dài)人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测(cè)到(dào)的很多事情(qíng)竟然真的都在历史中实现了，弄(nòng国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人n>)得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言到了明(míng)代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列(liè)重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大乱；“木(mù)下(xià)一头了(le)，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在(zài)指名(míng)道(dào)姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一(yī)些诗句涉及到皇(huáng)帝的(de)年(nián)号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行(xíng)”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝(dì)时最终完结。

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