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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟(wù),胡服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么

  《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴》,主(zhǔ)要(yào)介(广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区0000; line-height: 24px;'>广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区jiè)绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了国(guó)家的强大(dà),进行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡服骑(qí)射的故事

  战国(guó)时赵武(wǔ)灵(líng)王即位的(de)时候,赵国正处在国势衰落时期(qī),就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

  而在和(hé)一些(xiē)大国的战争中,赵国常吃败仗,大将被(bèi)擒,城邑被占。

  赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并。

  特别(bié)是赵国(guó)在地理位置上,东(dōng)北同东(dōng)胡相接,北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以(yǐ)游牧为生,长于骑马射箭,他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

  赵武(wǔ)灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处:穿窄袖短袄,生活起(qǐ)居和(hé)狩(shòu)猎(liè)作战都比(bǐ)较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比,具(jù)有更大的灵活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游牧民族的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速(sù)反应部队,带着这样的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

  ”

  胸有大(dà)志使赵国强盛的(de)武灵王,对胡人骑(qí)兵的(de)优越(yuè)性,认识真切。

  他认为以骑射改装军队是强兵的道路,就(jiù)对将军楼缓说:我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng),怎么办(bàn)?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为了(le)富国强兵,赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的(de)主张(zhāng),决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原之短。

启示

  这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思维是要转变的,看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴,胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优点,他们机(jī)动力(lì)强而且速度快(kuài),服装便利,利于打游(yóu)击(jī)战。

  不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机,机(jī)动力差,速度(dù)慢。

  所以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

  我们要善于(yú)借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

基本解释(shì)

  据《战国策·赵策二(èr)》记载:“今吾(赵武灵(líng)王)将胡服(fú)骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也记载(zài):“十九年(nián)正(zhèng)月,大(dà)朝信(xìn)宫,召肥(féi)义与议天下,五日(rì)而(ér)毕,遂下令易胡服,改兵制(zhì),习骑(qí)射”。

  是说赵武灵王召肥义与议(yì)天下,五日(rì)后(hòu)决定(dìng)推行胡服(fú)、教练骑(qí)射,励行改革(gé)。

  当时所谓的“胡服”,是指类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装,同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相同,所以俗(sú)称(chēng)“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”(骑在马上射箭),有(yǒu)别于中原地区传统的“步(bù)射”(徒(tú)步射(shè)箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

  从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势,为国(guó)家(jiā)的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么道理

   《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》,主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为(wèi)了国家的强大,进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事

   赵武灵王向北进攻中山(shān)国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至(zhì)数千里的大漠,向西攻到黄(huáng)河,登(dēng)上(shàng)黄华山顶(dǐng),与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú),学骑马与射箭。

  他说(shuō):“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我(wǒ),但(dàn)聪明的(de)人会明白的。

  即使天下(xià)的(de)人都嘲笑我,我也(yě)这么做,一定能把北方(fāng)胡人的(de)领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺(duó)过(guò)来!”于是改穿胡(hú)服。

   国人(rén)都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服(fú),其(qí)中,公子成(chéng)称有病,不来上朝。

  赵王(wáng)派人前(qián)去说(shuō)服(fú)他:“家事(shì)听从(cóng)父母,国政服从国君,现(xiàn)在(zài)我要人民(mín)改穿(chuān)胡服(fú),而叔父您不穿,我(wǒ)担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

  治理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法,要以(yǐ)有利(lì)人民(mín)为根本(běn);处理政(zhèng)事要(yào)有一定(dìng)原则,要以施行政令为重。

  宣传道德要先让百姓议论明白,而推行法令必须从贵族近臣做起。

  所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

  ”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道(dào):“我(wǒ)听说,中(zhōng)原地区在圣贤(xián)之人教化下,采用礼乐仪制,是远方国家前(qián)来游观,让周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

  现在君王您舍此(cǐ)不顾,去(qù)仿效外(wài)族的(de)服装,是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举(jǔ)动(dòng),我(wǒ)希(xī)望您慎重考(kǎo)虑。

  ”使者回报赵王。

  赵(zhào)王便亲自登门解释说:“我国东(dōng)面有齐国、中山国;北面有燕(yàn)国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练,凭什么能守得住呢?先前中(zhōng)山(shān)国依(yī)仗齐国(guó)的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又(yòu)引水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失(shī)守了。

  此事先(xiān)王深(shēn)以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学(xué)习骑(qí)射,想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难,一报中(zhōng)山(shān)国之仇。

  而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

  厌(yàn)恶(è)改变(biàn)服装,忘记(jì)了鄗城的奇耻大(dà)辱,我对您深感(gǎn)失望啊!”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟,欣(xīn)然从命(mìng),赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他(tā)胡服,第二(èr)天(tiān)他便穿戴入朝。

  于是,赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng),提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

   这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的,看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴,胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作(zuò)战的优(yōu)点,他们(men)机动力(lì)强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度(dù)快,服装便利,利于打游击战。

  不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动力差(chà),速度慢。

  所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

  我们(men)要(yào)善于借广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区鉴别(bié)人(rén)的长处,来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

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