生人(rén)回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队尸(shī)体在道士模样的人率领下，整齐划一地(dì)跳行(xíng)，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符(fú)，防止(zhǐ)他们发生尸(shī)变。这(zhè)是电视上鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女一起(qǐ)，并称(chēng)为“湘西三邪(xié)”。

关于(yú)湘西赶尸的传说(shuō)很多，今人对赶尸人(rén)这个神秘(mì)的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟，他(tā)们越是讳莫如(rú)深(shēn)，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是(shì)都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象(xiàng)一直(zhí)到(dào)现在都是(shì)一(yī)个迷。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说
在古(gǔ)代，因(yīn)为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡，家人会(huì)委(wěi)托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们魂(hún)归(guī)故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安息(xī)。若是回不了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人这个(gè)职业(yè)在当(dāng)时是一个很赚钱的职业，一般是(shì)一个师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚(wǎn)上行动(dòng)，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对(duì)于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸(shī)人(rén)昆明市属于几线城市，云南最好三个城市的(de)后代揭(jiē)秘说，他们接到死者(zhě)家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么做的(de)目的，就是要(yào)让人觉得神秘(mì)莫测(cè)，增(zēng)添了这个(gè)职(zhí)业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看(kàn)到一群死尸(shī)在公路上行走，汽车(chē)近身时，还知道避(bì)让在路(lù)旁(páng)，完全同活人(rén)一样。”
按照(zhào)沈从(cóng)文的描述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上(shàng)路前(qián)，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药(yào)水，据说尸(shī)体身(shēn)上涂抹(mǒ)之后，不(bù)会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变(昆明市属于几线城市，云南最好三个城市biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸(shī)体，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个(gè)人的(de)队伍(wǔ)，由师(shī)父在前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我(wǒ)走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶(gǎn)。从事这个职业的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间(jiān)，重庆打铜(tóng)街一个(gè)住(zhù)家屋檐下，门框上还(hái)贴着一(yī)张纸(zhǐ)条，上(shàng)面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户(hù)。据说每天都(dōu)有人(rén)来洽谈(tán)业(yè)务。

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