手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记(jì)录了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼(bī)真地写(xiě)出(chū)了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来(lái)烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字(zì)将读者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂(làn不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情)的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美(měi)丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜(yè)临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态(tài)，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺(sì)之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天(tiān)上的(de)星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一生僻字(zì)，却(què)字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者(zhě)面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗(shī)人(rén)信手(shǒu)拈来，用入(rù)诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般(bān)认为是李白(bái)的作品，在湖(hú)北省黄(huáng)梅(méi)县所(suǒ)作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还(hái)有多(duō)篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)内，一(yī)举手就可(kě)以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动天上的神仙）等(děng)，其(qí)作者署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人(rén)民(mín)疾(jí)苦表示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表达对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)流转(zhuǎn)自(zì)然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变(biàn)，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世间再也没(méi)有(yǒu)第二个似我(wǒ)这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大(dà)陆，于星斗(dòu)大森(sēn)林(lín)和(hé)霍(huò)雨浩相遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩收(shōu)复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净化为(wèi)生灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨(yǔ不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情)浩(hào)的生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩(hào)体内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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