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0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么(me),粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一句

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自明(míng)代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言志(zhì),采用象征手法,字面上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻人,托(tuō)物(wù)寄(jì)怀,表现了(le)诗人高洁(jié)的(de)理想(xiǎng)。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤(chuí)万凿出深山(shān),烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)颂,指古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容(róng)开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若(ruò)等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也(yě)作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

  人间:人(rén)世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà),要留(liú)清白在人间(jiān)的意思?

  意思是(shì):即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自(zì):于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)。

  译文:石(shí)灰石只有经(jīng)过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

  即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì);等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

  0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题f="https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/a5c27d1ed21b0ef438e60f4dd2c451da81cb3e92" target="_blank" title="点击(jī)查看大图" class="bijup ikqb_img_alink">

  扩展资(zī)料:

  首句“千锤万凿(záo)出(chū)深山”是(shì)形容(róng)开采石灰石很(hěn)不容易(yì)。

  次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题  加“若(ruò)等闲(xián)”三字,又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人(rén)无论面临(lín)着怎(zěn)样严(yán)峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神(shén)。

  至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”,更(gèng)是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁(jié)清白的人。

  作者于谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直,曾平(píng)反冤狱(yù),救灾(zāi)赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦(qiān)议立(lì)景(jǐng)帝(dì),亲自率兵固守北京,击退(tuì)瓦剌(lá),使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真(zhēn)实写(xiě)照(zhào)。

  此诗通篇(piān)用象征手销塌法,以(yǐ)物比人,把物的性格(gé)和(hé)人的性格熔铸成一体。

  言在(zài)物(wù),而意(yì)在人,不言人而人(rén)在其(qí)中(zhōng),似呼(hū)之即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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