陌(mò)上(shàng)人如玉公子世无双意思是什(shén)么，陌上人如玉,公(gōng)子世(shì)无双意思出处是“陌上(shàng)人如玉，公子世无双”意思(sī)是(shì)指女子容颜美丽倾(qīng)城，翩翩公子(zi)绝世无(wú)双的。

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陌(mò)上人如玉公子世无双意思是什(shén)么，陌(mò)上人(rén)如玉,公(gōng)子世无(wú)双意思出处

　　“陌上人如玉，公子(zi)世无双”意思是指女子容颜美丽倾城什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间(chéng)，翩(piān)翩(piān)公(gōng)子绝世无(wú)双。

　　是说两人(rén)郎才女貌，天作之和，现多用于赞美形容温润古装男子。

　　改编(biān)自一首(shǒu)诗中的“君子世无双，陌上人如玉”。

　　原文(wén)：青楼斜影疏，良人如初顾。

　　纤手如玉脂，淡妆胜罗敷。

　　引君入香(xiāng)堂，言(yán)词论今(jīn)古(gǔ)。

　　君心城切切，妾意情楚楚(chǔ)。

　　盟定三生(shēng)约，共谱月下曲。

　　岂料鸳(yuān)鸯棒，分飞相思苦(kǔ)。

　　纵有抱柱信(xìn)，不(bù)能容世俗。

　　君(jūn)子世无双，陌上人如玉。

　　不(bù)能(néng)同世生，但求同归土。

　　这(zhè)首诗的意(yì)思是指昔日路上相(xiāng)逢时，美人(rén)如什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间(rú)玉，公子无双(shuāng)，郎才女貌，青梅(méi)竹马(mǎ)，可惜如(rú)今却无缘(yuán)相会，空(kōng)惹(rě)相(xiāng)思，陌上指的是比较高的(de)地方。

　　两(liǎng)人郎才女貌(mào)，天作之和(hé)，却自此无(wú)缘，全诗表达(dá)了一(yī)种(zhǒng)悲伤之情。

陌上人(rén)如玉,公子世(shì)无双(shuāng)意(yì)思是什么？

　　“陌(mò)上人(rén)如(rú)玉”本来(lái)是指女子的容颜美丽(lì)而倾城，“君子世无双”是说翩翩公子(zi)绝世无双(shuāng)。

　　两(liǎng)句放在一(yī)起(qǐ)慧脊(jí)应什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间该是(shì)说两人郎(láng)才女貌，天作之合。

　　后被古(gǔ)风爱好者(zhě)改编(biān)为“陌上人如玉，公子祥慧世无双(shuāng)”，最(zuì)初是古(gǔ)风爱好者(zhě)用来(lái)形(xíng)容乔振(zhèn)宇在(zài)《雪花(huā)女神龙(lóng)》中饰演的欧阳前宴渗明日(rì)。

　　现在许多人在(zài)形(xíng)容翩(piān)翩古装公子(zi)的时候(hòu)也(yě)会用(yòng)这句话。

　　扩展(zhǎn)资料

　　“陌上人如(rú)玉(yù)”是站在田间的那个人是(shì)个如玉般美丽的美(měi)女，还有下一句，公(gōng)子世无双是(shì)说翩翩公子绝世(shì)无双。

　　大概是说(shuō)两人(rén)郎才女貌(mào)，天作之和(hé)，不过全诗表达的就是一种悲(bēi)伤。

　　原句应该是(shì)“君子世无双，陌上人如玉(yù)。

　　”出自据说是一名女子写的诗，“陌(mò)上人如玉”应是(shì)指(zhǐ)女子容颜美丽倾城(chéng)，“君子世无(wú)双”是说翩翩公(gōng)子绝世无双。

　　两句放在一起应该是(shì)说两人郎(láng)才女(nǚ)貌，天作之合。

　　后被古风爱(ài)好者改编为陌(mò)上人如(rú)玉，公(gōng)子世无双，用来形(xíng)容欧阳明日。

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