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天津面积多少平方公里萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部(bù)古装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的(de)熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金(jīn)星揭(jiē)老底撕逼饱受(shòu)争议，一(yī)直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她(tā)的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解真相着(zhe)实让(ràng)人大(dà)跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人(rén)，应(yīng)该对之前金星(xīng)在某一期(qī)节目中化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么(me)人大家都心知(zh天津面积多少平方公里;'>天津面积多少平方公里ī)肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神(shén)秘的(de)外(wài)衣(yī)，可(kě)能(néng)很少有人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历历在(zài)目(mù)，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在(zài)微(wēi)博可是被(bèi)网友骂(mà)惨了(le)，甚至(zhì)后来还(hái)被金星揭老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆(bào)料，在一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她(tā)如何(hé)定位自己(jǐ)才能再乐(lè)坛杀(shā)出重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山(shān)东大妞已(yǐ)经(jīng)穿(chuān)起了少数民族的(de)服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各种民族(zú)的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于(yú)解放军艺术学(xué)院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名(míng)萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳(jiā)音乐(lè)人奖，本(běn)人也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国(guó)内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电(dià天津面积多少平方公里n)影金(jīn)像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的经历草原上(shàng)的马头琴、长调(diào)以及(jí)牧民的歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐(lè)之路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开始(shǐ)了她(tā)的音乐梦(mèng)想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶(dǐng)是(shì)一(yī)个集创作与表(biǎo)演于一(yī)身的青(qīng)年音(yīn)乐(lè)家，凭借民(mín)族(zú)风情的大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民族(zú)古老文(wén)化的研究和体验，这些对(duì)于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形(xíng)象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身上满是(shì)精美的(de)佩饰(shì)和拥(yōng)有浓郁民(mín)族(zú)风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人记住的强烈标记(jì)。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本才有，印(yìn)度现在也用梵文(wén)的，不过不是佛(fú)经中的梵(fàn)文，有些差别(bié)，萨顶(dǐng)顶其(qí)实(shí)不会梵文(wén)，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中的意境(jìng)，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是现(xiàn)今印度23种官方文字及官方语言之(zhī)一，直至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印度和(hé)尼(ní)泊尔“佛(fú)教(jiào)界”和“印度教”高级僧(sēng)侣(lǚ)的交(jiāo)流(liú)语言，在印度(dù)有(yǒu)数份用梵(fàn)文(wén)出版的报章和(hé)杂(zá)志，1991年印(yìn)度普查结(jié)果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第(dì)二语言的有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓(xià)人，网(wǎng)上有传闻说，万(wàn)物生(shēng)有两个版本，一是中文版，一(yī)是梵文(wén)版(bǎn)。梵文(wén)版歌(gē)词是百(bǎi)字明(míng)咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的(de)特点(diǎn)而言，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的(de)一个标(biāo)志，两条(tiáo)鱼：在(zài)西(xī)藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的(de)是(shì)藏八宝之(zhī)一(yī)，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物(wù)生》是一张极尽美感，让人可以(yǐ)在无限美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远处(chù)传(chuán)来你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前(qián)冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀(ya)水(shuǐ)呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在(zài)大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的(de)河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war