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  不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思是(shì)每(měi)天半步半步的积累起来,一段时间后(hòu)就是一(yī)千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)

  每(měi)天半步半步的积(jī)累起来,一段时间后就(jiù)是(shì)一千里路(lù)。

  比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心,要坚持下(xià)去,不(bù)要半途而(ér)废。

  出自(zì)《荀(xún)子·劝学(xué)》:“不积跬步,无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里;

  不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成山(shān),风雨兴焉(yān);

  积(jī)水成(chéng)渊,蛟龙生焉(yān);

  积(jī)善成德(dé),而神明自得,圣心备(bèi)焉。

  故不积跬步,无以至千(qiān)里;三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思

  不积小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功(gōng)在(zài)不(bù)舍。

  锲而(ér)舍(shě)之,朽木不(bù)折;

  锲而不舍,金石(shí)可镂(lòu)。

  蚓无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食(shí)埃土,下饮(yǐn)黄(huáng)泉,用(yòng)心一(yī)也。

  蟹六跪(guì)而(ér)二螯,非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起;

  汇积(jī)水流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;

  积累善(shàn)行养成高尚的道德,精神得到提升,圣(shèng)人的心境由此具(jù)备。

  所(suǒ)以不积累一步半步(bù)的行程,就(jiù)没有办法达(dá)到千里之(zhī)远;

  不积累细小的流水,就没有办(bàn)法汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也(yě)不足(zú)十步远;

  劣马连走十(shí)天,它的成功在于不停(tíng)止。

  如果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停(tíng)下(xià)来了,那么腐朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

  如果不停地刻下去,那么金石也能雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ),强健的筋(jīn)骨,却能向(xiàng)上吃到泥土,向下(xià)喝到地(dì)下的(de)泉水,这(zhè)是由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它(tā)用心浮躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝(jué)旅,是(shì)一个汉语(yǔ)成(chéng)语(yǔ)。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用,意为(wèi)做事情不(bù)一点一(yī)点积累(lèi),就(jiù)永远无法达成目的(de)。

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故不积跬步(bù),无以(yǐ)至千里;不积小流,无以成江海。

  意义(yì)

  全句液咐的意思是(shì):没有(yǒu)一步半步的(de)累计,就没有办法(fǎ)到达千里的地方;不积累小河流(liú),就没有办法汇成江海。

  比喻积累的作用,可以充实、丰富(fù)、完(wán)善自己(jǐ)。

  可用来(lái)论说学习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前(qián)238),名况,字卿(qīng),汉族,因避(bì)西汉宣帝刘询讳,因“荀”与三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思“孙”二字古音(yīn)相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治家,儒家代表人物之一,时(shí)人尊称“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展,提(tí)倡性恶论,常(cháng)被与孟子的性善论比较。三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思

  对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相当的贡(gòng)献。

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