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  京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种,京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一,除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色(sè)称为生(shēng)行。

  按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点,大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊(机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息jùn)扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不(bù)干净,故(gù)反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工(gōng)架为(wèi)主的架子(zi)花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

  根据(jù)动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

  在北杂剧(jù)中(zhōng),末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛(fàn)指末本正角,与宋元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生(shēng)”同,而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”,除担任报(bào)台(tái),介绍剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外(wài),还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发(fā)展而来(lái),按(àn)照(zhào)南(nán)昆的路子,包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén),约在(zài)清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

  京剧行当(dāng)又称角色(sè),主要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一(yī)。

   须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人,口(kǒu)戴胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu)),因性格与身份的不同(tóng),可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(shēng)(如扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng),王侯等),纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生,穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息jiǎo)色。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为(wèi)主,扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色(sè)。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

   武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

   老(lǎo)旦:用本(běn)噪子(zi)演唱,多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng),架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多(duō)为中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

  5、丑(chǒu)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

   丑行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑(chǒu),专演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

  根(gēn)据动(dòng)物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布(bù)置注(zhù)重写意。

  被视(shì)为中国国粹(cuì),中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

  清(qīng)代(dài)乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进入北(běi)京,他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作,同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方(fāng)法(fǎ),吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调,通(tōng)过不断(duàn)的交流、融(róng)合,最终形成京剧(jù)。

  京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展,直(zhí)至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

  京剧走遍(biàn)世(shì)界(jiè)各地,成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

  分布地以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng),比(bǐ)较难卸下(xià)。

  脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn),不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物,而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实(shí)践中,对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合,以及对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断,作出评价,才逐步(bù)形成(chéng)了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文说:“中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的(de)图腾(téng),滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面(miàn),发(fā)展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后(hòu),脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

  最明显的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具(jù),每剧多(duō)至百余,少者(zhě)亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴面(miàn)具(jù),并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样,是和(hé)演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺(yì)术。

  京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng),虽只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ),但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比,它发展(zhǎn)快(kuài),流传广,深(shēn)受人民群众的(de)喜(xǐ)爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术,常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面(miàn)颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部(bù)的表情。

  开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄,用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表现气质,用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

  京(jīng)剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色的(de)一种(zhǒng)特殊的(de)化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式,就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样,所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

  关于(yú)脸(liǎn)谱的来源,一般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

  红色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇(yǒng)义烈,如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春;黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等(děng);白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén),如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

  京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法,基本上分为(wèi)三类:揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初的作用(yòng),只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征,以此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù),可是(shì)发展到后(hòu)来,脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

  参考资料:百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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