赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一(yī)些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上(shàng)确(què)实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹(rě)得(dé)很多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背(bèi)尸(shī)人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)都带着一(yī)些(xiē)特(tè)制的(de)东西(xī)，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而这(zhè)样(yàng)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方(fāng)式(shì)，那就是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通(tōng)非常(cháng)的闭(bì)塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同时(shí)也创造出了(le)这一类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊(shū)的(de)方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而(ér)在(zài)湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔(zǎi)细(xì)查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的(de)这些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是并不(bù)可怕(pà)的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背(bèi)着尸(shī)体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了(le)，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相信你对(duì)下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者(zhě)的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不(bù)出(chū)鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗，然后再(zài)用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的(de)将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅(jǐn)只是(shì)书(shū)上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真。

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