祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)是“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)的(de)。

　　关于祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译(yì)以(yǐ)及(jí)祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)的(de)而，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶(líng)官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天下(xià)之豪杰莫(mò)能(néng)与之争；

　　及(jí)其(qí)衰(shuāi)也，数(shù)十(shí)伶(líng)人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪(háo)杰，都不(bù)能(néng)跟(gēn)他抗争；

　　等到他(tā)衰败的(de)时候，几十(shí)个伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡(wáng)，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会(huì)这(zhè)样吗？于(yú)是作(zuò)《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗>

　　此(cǐ)文通过(guò)对五(wǔ)代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的(de)结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过(guò)程，以史实具当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹(tàn)其失(shī)败时(shí)形(xíng)势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的(de)佳作(zuò)。

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