非练(liàn)实不食的练实(shí)是什么意思，练实指的是什(shén)么是练实是竹子开花后结的果(guǒ)实的。

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非练(liàn)实不食的练实(shí)是什么意思，练实指的是什么

　　练实是(shì)竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧(wú)桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情况，真，真诚：实(shí)话、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开(kāi)花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一(yī)部分写北海海神(shén)跟河神(shén)的谈(tán)话，一(yī)问一答一气呵成，构成(chéng)本篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期(qī)著名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的(de)代表人物(wù)，是(shì)道家学派(pài)的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子(zi)往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国(guó)中三(sān)日三(sān)夜(yè)。

　　庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子(zi)知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名‘吓(xià)！’今子(zi)欲(yù)以(yǐ)子之(zhī)梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有(yǒu)一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵(chú)从南海起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想(xiǎng)用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人(rén)应怎样去(qù)认识(shí)外物。

　　篇之强(qiáng)调了(le)认识事(shì)物的(de)复杂性，即事物本身的(de)相对性和认知过程的变(biàn)异性，指(zhǐ)出(chū)了认知(zhī)之不(bù)易和准确(què)判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化的不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自(zì)化，返归(guī)无为，这(zhè)便是庄子的无(wú)为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则(zé)故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子(zi)对功名利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运(yùn)用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将(jiā中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名ng)惠子比作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功名利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功名利(lì)禄且无端(duān)猜(cāi)忌别(bié)人(rén)的丑中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名(chǒu)态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)，先(xiān)祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的(de)代表人物，是道家(jiā)学派的主要(yào)代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰(fēng)富，语(yǔ)言(yán)运用自如，灵活多变(biàn)，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说(shuō)得引人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其(qí)中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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