三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思：原为道(dào)家(jiā)语，指神道居住的名山胜地的。

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三十(shí)六(liù)洞天(tiān)七十(shí)二(èr)福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为道(dào)家(jiā)语，指神(shén)道居住的名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地(dì)的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介(jiè)：序按道(dào)教(jiào)经典《龟山(shān)白(bái)玉(yù)上经(jīng)》具列(liè)神仙所(suǒ)居名(míng)山(shān)胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后列“七十二(èr)福地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并注方阔，所(suǒ)属(shǔ)州县(xiàn)境域(yù)，可(kě)资(zī)地理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第(dì)四回(huí)：大王在这福地洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁(gé)本琵琶记(jì)．第三(sān)出》：这(zhè)般样福地(dì)洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回(huí)：一(yī)到南边，果然山(shān)明川丽，如(rú)登福地洞天。

道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的什么是等量关系式，什么是等量关系四年级(de)十大(dà)洞(dòng)天、三十(shí)六小咐(fù)梁(liáng)洞天、七十(shí)二福地其实指的就是一些(xiē)具有名山大川(chuān)的地方，或者(zhě)是一些(xiē)人(rén)迹罕至，但是风景优美(měi)的地方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因此道教把这些地(dì)方(fāng)称为是“福地洞天”，而十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈(tán)运(yùn)了中国的(de)很(hěn)多省市，但是有(yǒu)些(xiē)地方现(xiàn)在已经衰败(bài)了，也找不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西(xī)城山洞、西玄(xuán)山(shān)洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍山洞，由于(yú)十(shí)大洞天历(lì)史比较久，而且(qiě)没说过具体的地理位置(zhì)，所以很(hěn)多现(xiàn)在都是找不到的，而三十六小洞天(tiān)就比(bǐ)较好找了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞(dòng)天(tiān)在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是(shì)举(jǔ)两个例子，就不和大(dà)家(jiā)一(yī)一细说了。

　　这里的很多(duō)现在已经成为了旅游胜地(dì)，而(ér)七十二福(fú)地就更好找，因(yīn)为记载更(gèng)加(jiā)详(xiáng)细(xì)，比(bǐ)如在江宁府(fǔ)句(jù)容(róng)县界的地肺山、潭(tán)州(zhōu)长(zhǎng)沙县的(de)洞真墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁(yù)木洞等等，这里都(dōu)曾(céng)是(shì)得道(dào)真人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾(céng)在这里修行(xíng)过，所(suǒ)以这些地方(fāng)或多或少都是有(yǒu)一些传说的，久而久之就被(bèi)大家(jiā)传得越来越神奇(qí)，所以(yǐ)就被(bèi)称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也(yě)是有(yǒu)一些和道教有联(lián)系但(dàn)是么有(yǒu)被列入(rù)“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现在(zài)很多山(shān)上的建(j什么是等量关系式，什么是等量关系四年级iàn)筑都被列入(rù)了什么是等量关系式，什么是等量关系四年级(le)世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福(fú)地洞天(tiān)”还(hái)成(chéng)立了“爱山基金会(huì)”。

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