周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了(le)诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公(gōng)不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心是什(shén)么(me)意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个(gè)字(zì)的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心”的意思(sī)是(shì)我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而(ér)出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目(mù)的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特殊规(guī)律来取得(dé)预(yù)期的(de)社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是(shì)我要(yào)像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

　　关于周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么解释以及(jí)周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思(xià)归心的意思是什(shén)么呢，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解释，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么(me)诗，周公吐哺天下归(guī)心指的(de)是谁等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父(fù)，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界(jiè)上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时(shí)抱(bào)着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了(le)诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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