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  这句话(huà)的(de)意(yì)思为:如果从小不好好(hǎo)教育,善良的本性(xìng)就会变坏。

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《三字经》简(jiǎn)介

  《三字经》,是中国的传统启蒙(méng)教材。

  在(zài)中国古代经(jīng)典当中,《三字经》是最浅显易(yì)懂的(de)读(dú)本之一。

  《三字经(jīng)》取材典范,包括(kuò)中国(guó)传统文化的文学(xué)、历史、哲学(xué)、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝节(jié)义(yì)等等,而核心(xīn)思想又包括了“仁,义,诚(chéng),敬,孝。

  ”背诵《三(sān)字经》的同(tóng)时,就了解了常识、传统(tǒng)国学及历史故事,以(yǐ)及故(gù)事内(nèi)涵(hán)中(zhōng)的做人做事道(dào)理。

  《三(sān)字经(jīng)》是我国不(bù)可多(duō)得的(de)宝贵遗(yí)产,有不同版本,全文(wén)字数从1120字至1722字不等。

  《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都(dōu)是我国优(yōu)秀的蒙(méng)学读物,并称为"三、百、千(qiān)"。

《三字经》节选

  人之初,性(xìng)本善(shàn)。

  性相近,习(xí)相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁(qiān)。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子(zi)不学,断机(jī)杼。

  窦燕山,有义(yì)方(fāng)。

  教五子(zi),名(míng)俱扬。

  养不教,父(fù)之(zhī)过(guò)。

  教不严,师之惰(duò)。

  子不学,非所宜。

  幼(yòu)不学(xué),老(lǎo)何为。

  玉(yù)不琢,不成器。

  人不学,不知义(yì)。

  为人子(zi),方少时。

  亲师友(yǒu),习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝于(yú)亲(qīn),所(suǒ)当执(zhí)。

学习(xí)《三字(zì)经》意义

  1、《三字经(jīng)》是我中华悠(yōu)悠五(wǔ)千年灿烂(làn)的经典传统文化之(zhī)一(yī),它是中华(huá)儿女(nǚ)智慧的结晶,它承载着一个民(mín)族的历史与精神,体现了独(dú)特(tè)的教育思想和文化魅力。

  这是中国(guó)几千年来形成的独特的民族文(wén)化,在世界上(shàng)也是举足(zú)轻重(zhòng),并(bìng)美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗受到全(quán)世(shì)界的(de)广(guǎng)泛关注。

  2、《三字(zì)经》读(dú)起来朗朗上(shàng)口,简明扼要,是以中国历(lì)史(shǐ)为素材,植根于传统文化(huà),强调教育以“德”为先,学贵(guì)在恒(héng)和环境(jìng)对学习的影响,讲述教育与学(xué)习(xí)重要性的教育论著。

  同(tóng)时也是我国代古(gǔ)一部传(chuán)统的儿童启(qǐ)蒙识字教(jiào)育课本(běn)。

  3、在现在这个复杂多变的社会(huì)环境下,德育教育(yù)也成为现行教育改革所面临的(de)一(yī)个重要课题。

  现在很(hěn)多(duō)学(xué)校(xiào)也(yě)把(bǎ)传承(chéng)中华民族经典传统文化作(zuò)为新时期(qī)德育教育(yù)发(fā)展的重要途径。

  传(chuán)统文(wén)化的核(hé)心(xīn)就(jiù)是“德育”,《三字经》中(zhōng)说:“首孝(xiào)悌,次见(jiàn)闻”,可见(jiàn)在传统(tǒng)的教(jiào)育中,是把德育放在首位的,一个人首先(xiān)得要(yào)有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶,它使我中华民(mín)族历经几千年(nián)生生(shēng)不(bù)息,屹立不(bù)倒。

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