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  七月既望是什么意(yì)思,壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思是既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日,大月农历(lì)十七日,表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思,壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

  既望(wàng)是(shì)小月农历十六日(rì),大月农历十七日,表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)。

  “望”即“望日”,指阴历每(měi)月十(shí)五。

  “既”表示达(dá)到的(de)状态。

  既望(wàng),汉(hàn)语词语(yǔ),拼音是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二月既望。

  越六(liù)日乙未,王朝步自周,则至(zhì)丰。

  ”孔(kǒng)颖达(dá)疏:“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日,其日为庚寅,既日月相(xiāng)望矣。

  於已望后六日乙未,为二月二十(shí)一日。

  ”《释名·释天(tiān)》:“望,月满之名也(yě)。

  月大十六日(rì),小十五日,日在东,月在西,遥相(xiāng)望也。

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  ”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》:“暨七月既(jì)望,乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯,爰及舆冕,自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng),凡(fán)九(jiǔ)十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴(yīn)灵既望圆。

  ”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》:“既望,谓十五(wǔ)六(liù)日以后至二十二三(sān)日(rì)。

  ”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思(sī)

  这句话的(de)意思是:壬戌(xū)年秋,七月(yuè)十(shí)六日,苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之(zhī)神乱秋,七月(yuè)既望,苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下(xià)。

  清风徐来,水(shuǐ)波(bō)不兴。

  举酒(jiǔ)属客,诵明(míng)月之诗,歌窈窕之章(zhāng)。

  少焉(yān),月出(chū)于东山之上(shàng),徘(pái)徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

  白露横江,水光接天(tiān)。

  白话释义(yì):

  壬戌年秋,七月十(shí)六日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

  清风阵阵拂来,水面波澜不起。

  举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ),吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章(zhāng),歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

  不(bù)一会儿,明月(yuè)从(cóng)东山后升起,徘徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

  白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面,清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际(jì)。

  创作背景:

  《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

  元丰五年,苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁,写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋,后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》,第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

  此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo一般一个家庭一个月用多少吨水,一吨水多少钱)写,既从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感,也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移之(zhī)情怀(huái),全(quán)赋(fù)情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟,实是文赋中之佳作(zuò)。

  全赋在布(bù)局(jú)与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术(shù)构思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高(gāo)的文(wén)学(xué)地(dì)位,并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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七月(yuè)既望是什么意思,壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

  既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日,大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日,表示(shì)满月后一天。

  “望”即“望日”,指阴历每月十(shí)五。

  “既”表示达到(dào)的(de)状态(tài)。

  既望(wàng),汉(hàn)语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书(shū)·召(zhào)诰》:“惟(wéi)二月既(jì)望。

  越六日乙未(wèi),王朝步自周,则至丰(fēng)。

  ”孔颖达疏(shū):“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六(liù)日,其日为庚寅,既日月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

  於(yú)已(yǐ)望后六日乙未,为(wèi)二月二十一日。

  ”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》:“望,月满之(zhī)名(míng)也。

  月大十六日(rì),小十五日(rì),日在东,月在(zài)西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》:“暨七月既望,乃敬捨宝(bǎo)躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十九物(wù)。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆(yuán)。

  ”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸(bà)考》:“既望,谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

  ”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思

  这句话的意(yì)思(sī)是:壬戌年(nián)秋,七月十六日,苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七(qī)月既(jì)望,苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

  清风(fēng)徐来,水(shuǐ)波不兴(xīng)。

  举酒属客,诵明月之(zhī)诗,歌窈窕之章(zhāng)。

  少(shǎo)焉,月出于东山之上,徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

  白露横江,水(shuǐ)光接天。

  白(bái)话释义(yì):

  壬戌(xū)年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  清(qīng)风阵阵拂来,水(shuǐ)面波澜不起。

  举起酒杯向同伴敬(jìng)酒,吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月有关的(de)文章,歌颂窈窕这一章。

  不一会儿(ér),明月从(cóng)东山后升起,徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

  白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光(guāng)连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

  创作(zuò)背景:

  《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

  元丰五年,苏轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁,写下了(le)两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋,后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋》,第二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn),也从苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情(qíng)怀,全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟,实是文赋中之佳作。

  全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构思,情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟,在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的(de)文(wén)学地位,并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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