大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典(diǎn)属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延(yán)属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出(chū)使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān)，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四(sì)年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外(wài)的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却(què)是(shì)逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约(yuē)是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏(xià)固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克(kè)什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上(shàng)是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露(lù)出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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