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胡服骑射的(de)故事及启示感悟,胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们什么

  《赵武(wǔ)灵(líng)王胡(hú)服骑射(shè)》出(chū)自《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大(dà),进(jìn)行胡服骑射改革的故事。胡(hú)服骑(qí)射的故事

  战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候,赵(zhào)国正处在国势衰落时(shí)期,就来连(lián)中山(shān)那样(yàng)的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

  而(ér)在和一些大(dà)国(guó)的战争中(zhōng),赵(zhào)国常吃败仗,大将(jiāng)被擒,城(chéng)邑(yì)被占(zhàn)。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别(bié)是赵国在地理位(wèi)置上,东北同东胡相接,北(běi)源(yuán)边与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是(shì)以游牧为生,长(zhǎng)于骑马射箭,他(tā)们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国(guó)边境。

  赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处:穿窄(zhǎi)袖短袄,生活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方(fāng)便(biàn);

  作战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓箭,与中原的(de)兵车、长矛相比,具有更大(dà)的灵(líng)活机动性。

  他对手下(xià)说:“北(běi)方游牧民族的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟,去如绝弦(xián),是当今之快速反(fǎn)应部队,带着这样(yàng)的部(bù)队(duì)驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王,对胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng),认识真切(qiè)。

  他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道(dào)路,就对将军楼缓(huǎn)说:我国(guó)处(chù)在强(qiáng)敌包围之中,怎(zěn)么(me)办?“吾欲胡服”。

  因此(cǐ),为了富(fù)国强兵(bīng),赵武灵王在(zài)邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主张,决(jué)心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

启示

  这篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维(wéi)是要转变的,看(kàn)到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点,他们机动力强而且速度快,服装便利,利于(yú)打游击战。

  不像当时都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之类的机,机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别人(rén)的(de)长处,来(lái)弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

基本解(jiě)释

  据《战(zhàn)国策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(赵武灵王)将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载:“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫,召肥义与议(yì)天下,五日而毕,遂下(xià)令易胡服(fú),改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵(líng)王召肥(féi)义与议(yì)天下,五日后决定推行胡服、教练骑射(shè),励(lì)行(xíng)改(gǎi)革。

  当时所谓的(de)“胡服”,是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服(fú)装,同(tóng)中(zhōng)原华(huá)夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相同(tóng),所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游(yóu)牧部族(zú)的“马射”(骑在马上射箭(jiàn)),有别于中原地区传统的“步(bù)射(shè)”(徒(tú)步射箭)。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装,逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄的装备。

  从而顺(shùn)应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为国家的(de)稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么道(dào)理

   《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大,进行胡服(fú)骑(qí)射改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

   赵武灵王向北(běi)进攻中山国,大兵经房(fáng)子,抵达代地,再(zài)向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠,向西攻到黄河,登上黄华山(shān)顶,与国相(xiāng)肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会(huì)嘲笑我,但聪(cōng)明的人会明白的(de)。

  即(jí)使天下的人都嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡人(rén)的领地和中(zhōng)山(shān)国都夺过来(lái)!”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

   国人都不愿(yuàn)穿胡服,其中(zhōng),公子成称有病,不来(lái)上(shàng)朝。

  赵王(wáng)派人前去说服(fú)他(tā):“家事听从父母,国(guó)政(zhèng)服(fú)从国君,现(xiàn)在我要人民改穿胡服,而(ér)叔父您不穿,我(wǒ)担心天下(xià)人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

  治理国家有一弯旅好定章法,要以有利人民为根本;处理政事(shì)要有一(yī)定原则,要以施行政令为重。

  宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白,而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

  所以(yǐ)我希望能ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗借助叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功(gōng)业(yè)。

  ”公子两拜谢罪道:“我听(tīng)说,中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下,采用礼乐仪制,是远方国家ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗前来游观(guān),让周边地(dì)区学习效法(fǎ)的(de)地方。

  现在(zài)君王您舍此不顾,去(qù)仿效外族的服(fú)装,是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动,我希望(wàng)您(nín)慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便(biàn)亲(qīn)自登(dēng)门(mén)解(jiě)释说:“我国东面有齐国、中山(shān)国;北面(miàn)有燕(yàn)国、东(dōng)胡(hú);西面是楼烦(fán),与秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)的训练,凭(píng)什么能(néng)守得(dé)住呢?先前中山(shān)国(guó)依仗齐(qí)国(guó)的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引水围灌(guàn)鄗城,如(rú)果不是老(lǎo)天保佑,鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

  此事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

  所以(yǐ)我决(jué)心改(gǎi)穿(chuān)胡服,学(xué)习骑射,想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾(zāi)难,一报(bào)中山国之仇。

  而叔父您一味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

  厌恶改(gǎi)变服(fú)装,忘记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱,我对您(nín)深感失望啊!”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟,欣然从命,赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服,第(dì)二天他便穿戴入朝。

  于是,赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令,提倡学习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉我们(men)的道理

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  不像当时都是坐马车之类的(de)机,机动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

  我们(men)要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的(de)长处,来弥补自己的(de)短处。

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