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悲守穷庐将复何及(jí)啥意(yì)思，悲(bēi)守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句(jù)是“年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事(shì)、不为社会(huì)所用(yòng)，只能悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě)，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及(jí)：穷庐(lú)：穷困潦倒之(zhī)人住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么(me)来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须(xū)静(jìng)也，才须学(xué)也，非学无(wú)以(yǐ)广才(cái)，非志(zhì)无(wú)以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提高自身(shēn)的(de)修养，以节(jié)俭来(lái)培养自(zì)己(jǐ)的(de)品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确志向(xiàng)，不排(pái)除外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一(yī)，而才干来自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不(bù)学(xué)习就无法(fǎ)增(zēng)长才干，没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零(líng)落(luò)，大多(duō)不接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来(lái)得及(jí)?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的意思是(shì)悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，又怎(zěn)么(me)来得(dé)及呢(ne)？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书。

悲守埋(mái)春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时期(qī)政治家诸(zhū)葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的一(yī)封(fēng)家书。

　　从(cóng)文(wén)中可以看(kàn)作出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的(de)父(fù)亲，对(duì)儿子(zi)的(de)殷殷教诲与(yǔ)无限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫(fū)君子之(zhī)行，静(jìng)以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以明志，非宁静无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁(zào)则不(bù)能治(福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗zhì)性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志(zhì)向，不(bù)排除外来(lái)干(gàn)扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才(cái)干，没有志向就无(wú)法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹(qín)液(yè)昌振奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用，悲(bēi)哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍(sh福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗ě)，又怎么来得及呢？

《诫子书》的(de)启(qǐ)示

　　 1.修身养性(xìng)贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静(jìng)也(yě)”，告诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活(huó)务必要节俭，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁静，才能做到志(zhì)存高远。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁，内心(xīn)淡泊才能含英咀(jǔ)华，内(nèi)心开阔才(cái)能(néng)登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来(lái)才能更(gèng)好的(de)谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于(yú)学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁(níng)静的学习环境更要(yào)有(yǒu)专注、平和的学习心境(jìng)！“非学(xué)无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习(xí)的增值力量。

　　立志是成学的前(qián)提，不努力(lì)学习，就不能(néng)增加自(zì)己的才干(gàn)；但(dàn)在学(xué)习的(de)过(guò)程中(zhōng)，决心和(hé)毅力非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会半途而废。

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