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三万日元等于多少人民币多少胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么(me)是《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故事的。

　　关(guān)于胡服骑射的(de)故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么以及胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事及启示50字，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么，胡服骑射的(de)启示(shì)是什(shén)么，胡服骑射的历(lì)史(shǐ)故事等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故(gù)事(shì)及启示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

　　《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革(gé)的故事(shì)。胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山(shān)那样(yàng)的(de)邻(lín)界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的(de)战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大将被(bèi)擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理(lǐ)位置上，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接(jiē)，北源(yuán)边(biān)与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧(mù)为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)，他(tā)们常以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面有一些特别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

启示

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西(xī)就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

基本解释

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令(lìng)易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义与(yǔ)议(yì)天下，五日后(hòu)决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的(de)“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别(bié)于(yú)中原(yuán)地(dì)区传统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势(shì)，为(wèi)国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什(shén)么道理

　　《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子，抵达代(dài)地，再(zài)向(xiàng)北直至(zhì)数千(qiān)里的(de)大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么(me)做，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡(hú)服。

　　国人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君(jūn三万日元等于多少人民币多少)，现(xiàn)在我要人(rén)民改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)，而叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天下(xià)人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯(wān)旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理政事(shì)要有一定原则，要(yào)以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要(yào)先(xiān)让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成(chéng)改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学(xué)习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不(bù)顾(gù)，去仿效(xiào)外族(zú)的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代(dài)习(xí)惯、违背人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。