九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非(fēi)臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的(de)子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的(de)马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹什么(me)样的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他(tā)所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于(yú)千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能(néng)意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋的(de)人，他的(de)相马技(jì)术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的(de)是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察他(tā)所需(xū)要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘(qiū)取回(huí)来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告(gào)以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人(rén)以启示，给(gěi)人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故(gù)事、历史(shǐ)故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来(lái)表(biǎo)达精(jīng)微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九方皋(gāo)相马原(yuán)文及(jí)译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃般的良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才(cái)智低下的人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂得什(shén)么是(shì)好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的(de)天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的(de)道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了(le)九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是(shì)若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过(guò)去(qù)同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界！他真是高(gāo)出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看(kàn)见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想文(wén)化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子(zi)弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形(xíng)式来表(biǎo)达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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