龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪？是(shì)中国神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等的。关(guān)于龙有(yǒu)几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双根(gēn)的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述(shù)为有类似美(měi)洲狮(shī)的身体(tǐ)，两只巨(jù)大的蝙蝠翅(chì)膀(bǎng)或者(zhě)羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常提(tí)到(dào)的颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都(dōu)是巨大(dà)的(de)爪子，类似于肉食(shí)性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝(cháo)以(yǐ)前的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的,有时前(qián)两足为三爪,后(hòu)两足拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的(de)神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人(rén)”而骄傲。

拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家(jiā)和民族(zú)亦(yì)有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细(xì)能巨(jù)，能(néng)短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初(chū)的龙而言(yán)更(gèng)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前(qián)封(fēng)建社会(huì)，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三(sān)个(gè)爪地位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽(suī)然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是(shì)这(zhè)个民族精神的载体(tǐ)，多(duō)姿(zī)多彩的龙文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出(chū)古代中国人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代中国人的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若干发展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要(yào)是(shì)通(tōng)过内部创新完成的(de)。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角(jiǎo)到有角，从(cóng)无(wú)翼到有翼(yì)，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期(qī)的发展过程中，龙(lóng)不断吸收(shōu)外来的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了(le)印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代(dài)中(zhōng)国(guó)人的(de)包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文(wén)化在(zài)自己的发(fā)展过程中(zhōng)，曾受到(dào)来自印度(dù)的龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但中国(guó)人(rén)并没有将其拒(jù)之(zhī)门外(wài)，而是包容(róng)与改(gǎi)造，形成了中国(guó)化(huà)的(de)龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术(shù)中的(de)龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国(guó)龙的艺术形(xíng)象是独一无(wú)二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象也自(zì)成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文化中，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和(hé)佛教有着密不可分的关系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会(huì)生(shēng)产力低下，人们在严酷的(de)自然(rán)环境(jìng)里(lǐ)生存，还不能独立的支(zhī)配自然力，也不能解释(shì)自身来源，对自然(rán)界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更强大的(de)自然或超(chāo)自然力量(liàng)，这(zhè)就是(shì)图(tú)腾(téng)和鬼神产(chǎn)生(shēng)的社(shè)会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的(de)时间，可(kě)以(yǐ)上溯到上(shàng)古(gǔ)伏羲时代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为图腾。拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些>

　　古书中记(jì)载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一(yī)百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出(chū)潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后(hòu)折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并包的多(duō)元文化(huà)观(guān)。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙(lóng)文化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人(rén)们(men)普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神(shén)的化身，是神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表现对龙的(de)敬仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕(diāo)刻、塑(sù)造(zào)、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有鲜(xiān)明特(tè)色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象征(zhēng)的(de)看重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天(tiān)子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对(duì)臣民(mín)们(men)的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征着(zhe)地位(wèi)重要的人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自己(jǐ)的(de)威严后，给(gěi)自(zì)己定了五爪龙(lóng)的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙(lóng)则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与中国频繁(fán)往来，大(dà)量学习中国文化，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完(wán)全就是(shì)中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而(ér)在那个时(shí)候，中国的(de)龙都(dōu)是三(sān)爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一直到(dào)清(qīng)末前都是中国(guó)的附属国，当中国统治(zhì)者开始用(yòng)五爪龙(lóng)图案(àn)的(de)时候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平(píng)坐，於是(shì)韩(hán)国的(de)龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神(shén)话传说中(zhōng)的(de)动物）_百度百科(kē)

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